Lo que la gente comenta
Cúpula de Hierro Exhausta & Semana Santa en España
La Cúpula de Hierro se Está Desgastando…
Estimado TIA,
Salve Maria,
Esto es solo un recordatorio de que el año pasado, el Washington Post - considerado uno de los tres principales periódicos de los EE.UU. (los otros son el NY Times y el Wall Street Journal) - informó que la Cúpula de Hierro de Israel se estaba acercando al agotamiento y podría fallar dentro de 10-12 días.
Esto fue el 17 de junio de 2025, solo cuatro días después de los ataques iniciales que ocurrieron el 13 de junio de 2025. El 22 de junio, los EE.UU. bombardearon tres instalaciones nucleares iraníes, y se negoció un acuerdo de paz el 24 de junio. De ahí el nombre dado al conflicto Israel-Irán de junio de 2025, “La Guerra de los Doce Días.”
Este límite de 10-12 días puede ser útil recordarlo ahora. EE.UU./Israel han estado en guerra activa contra Irán desde el 28 de febrero, e Irán comenzó sus ataques de represalia contra Israel el mismo día. Hoy es el Día 11 del conflicto; podemos ver una escalada de violencia en los próximos días como resultado del probable fallo de la Cúpula de Hierro de Israel, considerando el conflicto del año pasado.
In Jesu et Maria,
S.B.
Salve Maria,
Esto es solo un recordatorio de que el año pasado, el Washington Post - considerado uno de los tres principales periódicos de los EE.UU. (los otros son el NY Times y el Wall Street Journal) - informó que la Cúpula de Hierro de Israel se estaba acercando al agotamiento y podría fallar dentro de 10-12 días.
Esto fue el 17 de junio de 2025, solo cuatro días después de los ataques iniciales que ocurrieron el 13 de junio de 2025. El 22 de junio, los EE.UU. bombardearon tres instalaciones nucleares iraníes, y se negoció un acuerdo de paz el 24 de junio. De ahí el nombre dado al conflicto Israel-Irán de junio de 2025, “La Guerra de los Doce Días.”
Este límite de 10-12 días puede ser útil recordarlo ahora. EE.UU./Israel han estado en guerra activa contra Irán desde el 28 de febrero, e Irán comenzó sus ataques de represalia contra Israel el mismo día. Hoy es el Día 11 del conflicto; podemos ver una escalada de violencia en los próximos días como resultado del probable fallo de la Cúpula de Hierro de Israel, considerando el conflicto del año pasado.
In Jesu et Maria,
S.B.
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Exposición Esclarecedora
Estimado Profesor Guimarӑes,
Sobre su exposición acerca de la situación actual en el artículo: Elegir entre Fariseos y Saduceos y la fuerte respuesta espiritual.
Solo quería expresar mi verdadera y profunda apreciación por la Luz que usted arroja sobre la oscuridad actual.
La labor de TIA tiene un valor infinito. Para mí, lo sé, me da tanta fuerza para continuar en la batalla en lo que sea que haga en mi pequeño rincón.
Que Dios continúe bendiciendo y fortaleciendo a TIA.
Lo pongo en los brazos de Nuestra Santa Madre.
No puedo agradecerle lo suficiente.
L.M., Australia
Sobre su exposición acerca de la situación actual en el artículo: Elegir entre Fariseos y Saduceos y la fuerte respuesta espiritual.
Solo quería expresar mi verdadera y profunda apreciación por la Luz que usted arroja sobre la oscuridad actual.
La labor de TIA tiene un valor infinito. Para mí, lo sé, me da tanta fuerza para continuar en la batalla en lo que sea que haga en mi pequeño rincón.
Que Dios continúe bendiciendo y fortaleciendo a TIA.
Lo pongo en los brazos de Nuestra Santa Madre.
No puedo agradecerle lo suficiente.
L.M., Australia
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¿Fuerzas Externas o Internas?
Estimado TIA,
Es sorprendente que en su respuesta al Profesor V.S.N., respecto a la postura de TIA, las metáforas que usted presenta se basen en fuerzas externas que acuden al rescate en Francia y España.
Por el contrario, en la Pasión de Cristo, fue una fuerza externa maligna, no fuerzas internas, la que provocó Su muerte. Fue otra fuerza externa virtuosa, a saber, Dios Todopoderoso, la que finalmente ‘derrota’ a esa fuerza externa maligna por medio de la resurrección.
En consecuencia, se deduce que la postura esencialmente ‘pasiva’ de TIA requiere una fuerza externa para realizar el ‘trabajo pesado’ en la derrota de las fuerzas internas que están destruyendo la Iglesia, a fin de lograr la restauración de la Iglesia.
Suyo en Jesús, María y José.
N.S.M.
TIA responde:
Estimado N.S.M.,
Gracias por tomarse el tiempo de leer la respuesta del Sr. Guimarães a ese distinguido profesor de Cambridge, y por articular su crítica.
Como dice el viejo adagio: omne exemplum claudicat – todo ejemplo tiene algo imperfecto. Así, sí, cuando él utilizó las metáforas de Francia y España siendo invadidas por enemigos externos y las comparó con la invasión de la Iglesia por el Progresismo, aunque su precedente de resistencia a los invasores es muy pertinente, el punto débil de esas metáforas fue que ambos países fueron salvados por enemigos externos.
En el otro ejemplo, la Pasión de Nuestro Señor, Su Crucifixión y Su Muerte fueron infligidas por los Fariseos y Saduceos, quienes dominaban la Sinagoga y la condujeron a la apostasía, de manera similar a como el Progresismo hace hoy. Si usted quiere considerar estas dos corrientes como internas – ya que hasta ese momento representaban la religión oficial – o externas – ya que podrían considerarse como apóstatas que se infiltraron y la verdadera religión estaba constituida por aquellos pocos que permanecieron fieles a la Antigua Ley – depende de usted.
El único punto de su crítica que realmente importa, pero que no parece corresponder a la buena doctrina, es cuando usted afirma que Nuestro Señor fue resucitado por una “fuerza externa”, Dios Todopoderoso. La Resurrección, según la doctrina católica, fue realizada por las Tres Personas de la Trinidad actuando como un agente divino unificado. Nuestro Señor predijo claramente que Él mismo se levantaría cuando dijo: “Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.” (Juan 2:19). Así pues, ni la Trinidad ni el Verbo eran externos a Jesucristo.
Finalmente, sobre la postura “pasiva” de TIA: Hemos luchado para expulsar a los usurpadores progresistas y para restaurar a la Santa Madre Iglesia y la Civilización Católica todos los días, lo mejor que hemos podido, durante 24 años, pero sabemos que la victoria vendrá de Nuestra Señora y de Nuestro Señor. Es un dicho común en la Historia: “Los guerreros luchan y Dios da la victoria.” ¿Es esta una posición pasiva?
¿Es esta ayuda sobrenatural una fuerza externa a la Iglesia? ¿No es la Iglesia Católica una sola en el Cielo, en el Purgatorio y en la Tierra?
Cordialmente,
Mesa de correspondencia de TIA
Es sorprendente que en su respuesta al Profesor V.S.N., respecto a la postura de TIA, las metáforas que usted presenta se basen en fuerzas externas que acuden al rescate en Francia y España.
Por el contrario, en la Pasión de Cristo, fue una fuerza externa maligna, no fuerzas internas, la que provocó Su muerte. Fue otra fuerza externa virtuosa, a saber, Dios Todopoderoso, la que finalmente ‘derrota’ a esa fuerza externa maligna por medio de la resurrección.
En consecuencia, se deduce que la postura esencialmente ‘pasiva’ de TIA requiere una fuerza externa para realizar el ‘trabajo pesado’ en la derrota de las fuerzas internas que están destruyendo la Iglesia, a fin de lograr la restauración de la Iglesia.
Suyo en Jesús, María y José.
N.S.M.
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TIA responde:
Estimado N.S.M.,
Gracias por tomarse el tiempo de leer la respuesta del Sr. Guimarães a ese distinguido profesor de Cambridge, y por articular su crítica.
Como dice el viejo adagio: omne exemplum claudicat – todo ejemplo tiene algo imperfecto. Así, sí, cuando él utilizó las metáforas de Francia y España siendo invadidas por enemigos externos y las comparó con la invasión de la Iglesia por el Progresismo, aunque su precedente de resistencia a los invasores es muy pertinente, el punto débil de esas metáforas fue que ambos países fueron salvados por enemigos externos.
En el otro ejemplo, la Pasión de Nuestro Señor, Su Crucifixión y Su Muerte fueron infligidas por los Fariseos y Saduceos, quienes dominaban la Sinagoga y la condujeron a la apostasía, de manera similar a como el Progresismo hace hoy. Si usted quiere considerar estas dos corrientes como internas – ya que hasta ese momento representaban la religión oficial – o externas – ya que podrían considerarse como apóstatas que se infiltraron y la verdadera religión estaba constituida por aquellos pocos que permanecieron fieles a la Antigua Ley – depende de usted.
El único punto de su crítica que realmente importa, pero que no parece corresponder a la buena doctrina, es cuando usted afirma que Nuestro Señor fue resucitado por una “fuerza externa”, Dios Todopoderoso. La Resurrección, según la doctrina católica, fue realizada por las Tres Personas de la Trinidad actuando como un agente divino unificado. Nuestro Señor predijo claramente que Él mismo se levantaría cuando dijo: “Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.” (Juan 2:19). Así pues, ni la Trinidad ni el Verbo eran externos a Jesucristo.
Finalmente, sobre la postura “pasiva” de TIA: Hemos luchado para expulsar a los usurpadores progresistas y para restaurar a la Santa Madre Iglesia y la Civilización Católica todos los días, lo mejor que hemos podido, durante 24 años, pero sabemos que la victoria vendrá de Nuestra Señora y de Nuestro Señor. Es un dicho común en la Historia: “Los guerreros luchan y Dios da la victoria.” ¿Es esta una posición pasiva?
¿Es esta ayuda sobrenatural una fuerza externa a la Iglesia? ¿No es la Iglesia Católica una sola en el Cielo, en el Purgatorio y en la Tierra?
Cordialmente,
Mesa de correspondencia de TIA
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Preparativos de la Semana Santa en España
Estimado TIA,
A medida que se acerca la Semana Santa, muchas grandes ciudades y pequeños pueblos de España se están preparando para sus suntuosas ceremonias.
Pensé que disfrutarían leyendo sobre estos preparativos en un artículo del año pasado, pero que sigue siendo muy oportuno.
Saludos cordiales,
T.M.
Semana Santa en España: Semana Santa lleva lo sagrado a un pequeño pueblo
Robert Ransley
Grandes pasos dorados llevan estatuas de Cristo y de la Virgen María por calles estrechas.
Los habitantes locales llevan estos pasos como un acto de fe, cumpliendo tradiciones familiares y promesas personales. El silencio de una procesión iluminada por velas, la emoción cruda de una solitaria saeta (lamentación) que resuena en la noche, y el profundo sentido de pertenencia hacen que la Semana Santa en los pueblos pequeños sea verdaderamente única.
En España, la Semana Santa no es simplemente un espectáculo ni solo otro evento religioso, es un tiempo de profunda fe, historia e identidad. Es una tradición de siglos arraigada en el catolicismo medieval y entretejida en el tejido mismo de la vida cotidiana, ya sea celebrada en una gran ciudad o en un pequeño pueblo. En ciudades como Sevilla, Córdoba o Málaga, la celebración es grandiosa, atrayendo a miles de visitantes – incluidos participantes conocidos como Antonio Banderas – que vienen a presenciar las majestuosas procesiones, las hermandades de renombre mundial y la impresionante imaginería religiosa.
Especialmente en los pequeños pueblos de toda España, la Semana Santa, o Semana Santa en español, es mucho más que una tradición religiosa. Es una experiencia cultural profundamente arraigada que une a comunidades enteras. Durante siglos, estos pueblos se han preparado meticulosamente para la Semana Santa, combinando la devoción solemne con la expresión artística. Las celebraciones urbanas también están profundamente arraigadas en la historia y la devoción, aunque su escala está marcada por grandes multitudes, cobertura mediática y una atmósfera casi teatral.
Hermandades y cofradías – o cofradías – organizan las procesiones, llevando las estatuas sagradas, adornadas con ricos mantos, sobre los hombros y espaldas de los devotos habitantes del pueblo, muchos cumpliendo votos personales o actos de penitencia. ¡Los pasos más grandes, una vez completamente cargados y adornados, pueden pesar hasta 2.000 libras! Bandas de música marchan detrás y añaden música solemne al evento, que se detendrá y quedará en silencio si una saeta acapella (una lamentación espontánea cantada por una sola persona) surge entre la multitud que se alinea en las calles.
He vivido en el pueblo del suroeste de España, Los Santos de Maimona, en la provincia de Badajoz, durante más de 20 años y más de 40 años de manera intermitente en diferentes ciudades de España. Los Santos de Maimona es un pequeño pueblo rural agrícola de aproximadamente 8.000 almas, y muchos, de todos los ámbitos de la vida, son miembros de diferentes hermandades. Es como si existiera esta red invisible que recorre todo el pueblo. Entre ellos están Miguel Angel Canseco, conocido por sus amigos como “Mickey,” y Manuela Montaño.
Leer más aquí.
A medida que se acerca la Semana Santa, muchas grandes ciudades y pequeños pueblos de España se están preparando para sus suntuosas ceremonias.
Pensé que disfrutarían leyendo sobre estos preparativos en un artículo del año pasado, pero que sigue siendo muy oportuno.
Saludos cordiales,
T.M.
Robert Ransley
Grandes pasos dorados llevan estatuas de Cristo y de la Virgen María por calles estrechas.
Los habitantes locales llevan estos pasos como un acto de fe, cumpliendo tradiciones familiares y promesas personales. El silencio de una procesión iluminada por velas, la emoción cruda de una solitaria saeta (lamentación) que resuena en la noche, y el profundo sentido de pertenencia hacen que la Semana Santa en los pueblos pequeños sea verdaderamente única.
En España, la Semana Santa no es simplemente un espectáculo ni solo otro evento religioso, es un tiempo de profunda fe, historia e identidad. Es una tradición de siglos arraigada en el catolicismo medieval y entretejida en el tejido mismo de la vida cotidiana, ya sea celebrada en una gran ciudad o en un pequeño pueblo. En ciudades como Sevilla, Córdoba o Málaga, la celebración es grandiosa, atrayendo a miles de visitantes – incluidos participantes conocidos como Antonio Banderas – que vienen a presenciar las majestuosas procesiones, las hermandades de renombre mundial y la impresionante imaginería religiosa.
Especialmente en los pequeños pueblos de toda España, la Semana Santa, o Semana Santa en español, es mucho más que una tradición religiosa. Es una experiencia cultural profundamente arraigada que une a comunidades enteras. Durante siglos, estos pueblos se han preparado meticulosamente para la Semana Santa, combinando la devoción solemne con la expresión artística. Las celebraciones urbanas también están profundamente arraigadas en la historia y la devoción, aunque su escala está marcada por grandes multitudes, cobertura mediática y una atmósfera casi teatral.
Hermandades y cofradías – o cofradías – organizan las procesiones, llevando las estatuas sagradas, adornadas con ricos mantos, sobre los hombros y espaldas de los devotos habitantes del pueblo, muchos cumpliendo votos personales o actos de penitencia. ¡Los pasos más grandes, una vez completamente cargados y adornados, pueden pesar hasta 2.000 libras! Bandas de música marchan detrás y añaden música solemne al evento, que se detendrá y quedará en silencio si una saeta acapella (una lamentación espontánea cantada por una sola persona) surge entre la multitud que se alinea en las calles.
He vivido en el pueblo del suroeste de España, Los Santos de Maimona, en la provincia de Badajoz, durante más de 20 años y más de 40 años de manera intermitente en diferentes ciudades de España. Los Santos de Maimona es un pequeño pueblo rural agrícola de aproximadamente 8.000 almas, y muchos, de todos los ámbitos de la vida, son miembros de diferentes hermandades. Es como si existiera esta red invisible que recorre todo el pueblo. Entre ellos están Miguel Angel Canseco, conocido por sus amigos como “Mickey,” y Manuela Montaño.
Leer más aquí.
Este artículo fue publicado originalmente por TIA el 10 de marzo.
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 11 de marzo de 2026.
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 11 de marzo de 2026.














Re: Las Profecías de Nuestra Señora de La Salette
¡He estado esperando esto durante meses! ¡Presentación absolutamente maravillosa!
Muchas gracias
En Jesús y María
B.R.