Lo que la gente comenta
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Cristiada, Beethoven y el arte angélico
Escandaloso comportamiento sacerdotal
Re: El perfil de los sacerdotes progresistas 'conservadores'
Su publicación ha demostrado una vez más un firme amor por la Santa Madre Iglesia y por la Santa Fe Católica en un momento en que muchos han perdido incluso el sentido más elemental de lo sagrado. La defensa de un comportamiento tan claramente contrario a la dignidad sacerdotal revela cuán profundamente ha echado raíces la crisis actual. Es evidente que muchos ya no reconocen la doctrina enseñada con tanta fuerza y claridad por San Gregorio Magno, San León Magno, San Pío X, Pío XI y Pío XII, quienes afirmaron el carácter elevado y sacrificial del sacerdocio instituido por Nuestro Señor.
También debe decirse con toda seriedad que la conducta de un sacerdote católico no se limita al santuario ni a los momentos de la Santa Misa. Su vida fuera de la liturgia está igualmente vinculada al carácter sagrado impreso en su alma. Cuando esa dignidad se deja de lado en público, el escándalo no es menos real ni el daño para las almas menos grave. Pretender lo contrario es olvidar lo que la Iglesia siempre ha enseñado acerca del sacerdote como signo vivo de Nuestro Señor, el Sumo Sacerdote.
Su apostolado continúa manteniéndose firme con valentía, sobriedad y fidelidad mientras la confusión se extiende y muchos prefieren el silencio a la verdad. Por ello, merecen un sincero agradecimiento y aliento. Siguen siendo un testimonio necesario para quienes aún reconocen lo que la Iglesia siempre ha enseñado y desean mantenerse fieles a ello sin concesiones.
Ad maiorem Dei gloriam.
Prof. V.S.N., Cambridge
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La desacertada terapia de Beethoven
Re: La terapia del sonido
Ustedes escribieron: «Como apreciación general, diríamos que, dadas sus sospechosas raíces y el juego que normalmente hace con las energías espirituales, los aparentes efectos naturales de la terapia del sonido encubren la difusión de una mentalidad budista y favorecen una iniciación inconsciente y gradual en esa religión».
Esto también es cierto respecto a la creencia de que la belleza y el atractivo de muchas obras de música clásica poseen un valor redentor.
Su cita me recordó la famosa frase de Beethoven: «Quien realmente escuche mi música nunca volverá a ser infeliz». La gran música clásica como una «droga de elección».
Funciona temporalmente como una «terapia del sonido» hasta que termina el concierto. Entonces: «¡Vaya! Sigo deprimido, enojado, etc...». Me pregunto por qué, después de tanta belleza...
¿Acaso Beethoven pudo realmente escuchar su propia música?
E.K.
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Una extraordinaria penitencia irlandesa
¡Salve María!
Estaba viendo antiguas filmaciones de peregrinaciones de tiempos mejores y me embargó la emoción cuando encontré este video de peregrinos irlandeses realizando la Peregrinación a Croagh Patrick (no lo vi con sonido para silenciar la narración que arruina la escena). Quizá fueron los pies descalzos sobre las rocas, los rosarios en las manos, los gestos sencillos o las elegantes tazas de té de las que todos bebían. Fue realmente conmovedor verlo hoy mientras me esfuerzo por construir en mi propia vida algo que se asemeje, aunque sea remotamente, a aquello, en medio de las ruinas de la Cristiandad.
Me recordó a su maravillosa amiga la Srta. C.P., de Irlanda, quien nos brinda tantos vistazos del digno pasado de ese glorioso país. Me sentí muy agradecido por esas personas, por todas las oraciones y sufrimientos que ofrecieron y por todo el bien que los irlandeses han hecho por Dios a pesar de sus circunstancias. Podía imaginar a la Srta. C.P. en una de esas montañas en aquellos tiempos. También puedo imaginarla allí hoy, aunque supongo que estaría sola.
Ojalá algún día podamos tomar una taza de té, Srta. C.P., en esta vida o en la otra, y que continúe compartiendo con nosotros su sabiduría.
In Jesu et Maria,
N.B.
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Los ángeles y el arte
¡Salve María!
¿Podrían responderme una pregunta de carácter algo teológico? Me sería de ayuda para un futuro artículo que tengo previsto para mi serie sobre Gravitas.
En muchas de sus obras de arte — las imágenes marianas hechas milagrosamente, la asistencia prestada a Fray Angélico en su pintura, etc.— los ángeles demuestran una habilidad artística muy superior a la que cualquier hombre puede aspirar a alcanzar. Sin embargo, desde cierto punto de vista, me parece que el hombre tiene una necesidad mucho mayor del arte que los ángeles, debido al hecho de que posee un cuerpo.
Su cuerpo percibe las líneas, las formas, los colores, etc., de una obra de arte, y estos pueden ayudarle a avanzar en su comprensión de Dios.
Sé que los ángeles no tienen una «necesidad corporal» del arte; cualquier arte que realicen sería únicamente para la gloria de Dios.
¿Cuál es su opinión al respecto?
In Maria,
Dylan Catlett
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TIA responde:
Estimado Sr. Catlett,
Dado que Dios es espíritu puro y creó todas las cosas - especialmente las criaturas racionales - a imagen y semejanza de Sí mismo, es evidente que los Ángeles, que también son espíritus puros, lo reflejan mejor que las demás criaturas dotadas de cuerpo o con distintas formas de participación en la materia, como las plantas y los minerales. Por lo tanto, en principio, el arte de los Ángeles, que es enteramente espiritual, debe ser más perfecto que nuestro arte humano, puesto que nosotros estamos compuestos de alma y cuerpo.
Así pues, nuestro arte humano, cuando está bien orientado, debe reflejar bellezas espirituales que son expresadas de manera más perfecta por los Ángeles, quienes transmiten espiritualmente aspectos de la Belleza Divina. Algunos místicos ascendieron al Cielo y, al regresar, relataron que escucharon sublimes cánticos entonados por los Ángeles. Por ello, diríamos que, para la plena realización de su vocación, los Ángeles también tienen necesidad del arte, aunque se trate de un arte espiritual.
El hombre, como usted observó, posee un cuerpo con sus sentidos, lo que requiere un arte material y perceptible; sin embargo, cuanto más perfecto es ese arte, más refleja las realidades espirituales, de modo que no solo se satisfacen nuestros sentidos materiales, sino también nuestra alma.
Tanto los Ángeles como los hombres, pensamos, tienen su propio arte, y cada uno de esos artes les ayuda a cumplir su vocación de ser imagen y semejanza de Dios. Podemos decir, sin embargo, que el arte humano es más completo, dado que refleja simultáneamente lo espiritual y lo material, mientras que el arte angélico es más elevado. El arte humano refleja mejor a Dios como síntesis, y el arte angélico lo refleja mejor como quintaesencia.
A medida que la sociedad progresa en la virtud, se eleva y se aproxima más al mundo angélico. Por esta razón, la interacción entre ambos mundos aumenta y los Ángeles nos ayudan más en el desarrollo de nuestro arte. El estilo gótico es un buen ejemplo de esta colaboración directa.
Esperamos que estas observaciones le sean útiles mientras escribe su interesante serie sobre Gravitas.
Cordialmente,
Departamento de Correspondencia de TIA
Este artículo fue publicado originalmente por TIA el 28 de julio.
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 29 de julio de 2026.
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 29 de julio de 2026.
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Las opiniones expresadas en esta sección - Lo que la gente comenta - no necesariamente reflejan las de TIA
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¡VIVA CRISTO REY! es un himno de batalla católico tradicional en honor de los Cristeros de México: los campesinos, trabajadores, sacerdotes y jóvenes mártires que se levantaron para defender a la Santa Iglesia durante la Guerra Cristera.
Este es el centenario del comienzo de la Guerra Cristera. Fue una guerra que no fue vencida, sino traicionada por la misma jerarquía que representaba a la Iglesia Católica en aquel tiempo.
Fue una lucha valiente con muchas lecciones para nosotros hoy. De hecho, la comparación es demasiado impactante como para no señalarla.
B.R.